AI時代に哲学と歴史が教える人間力の真髄
‐未来への知恵‐

アテナイのアクロポリス（ギリシア）古代ギリシアで重要な遺跡であり、都市の高台に位置。ユネスコの世界遺産に登録

アリストテレス／Aristotle（紀元前384 - 322年）［古代ギリシャ］論理学、自然哲学、形而上学において重要な貢献をした人物。あらゆる分野を広く研究し、現実を重んじる現実主義の哲学を説いた

プラトン／Plato（紀元前427 - 347年）［古代ギリシア］形而上学においてイデア論を提唱し、物質世界の背後に永遠かつ不変の理想的なイデア（理念）が存在すると主張。著作『国家』では、洞窟の比喩を用いて、感覚的な現実とイデアの世界の関係を説明

「アテナイの学堂」中央に描かれているプラトン（右）とアリストテレス（左）

「アテナイの学堂」中央下に考え事をしている男性は、哲学者ヘラクレイトスであり、モデルはミケランジェロとされている

アテネのアクロポリスを再現したイラスト。古代ギリシア彫像やパルテノン神殿の様子も描かれている

バールーフ・デ・スピノザ／Baruch Spinoza（1632 - 1677年）［オランダ］汎神論的な視点から自然と神を同一視し、合理主義を唱えた。著書『エチカ』で汎神論的な形而上学体系を提唱し、全ての存在は一つの統一された実体の異なる現れであると主張

ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル／Georg Wilhelm Friedrich Hegel（1770 - 1831年）［ドイツ］ドイツ観念論の代表的な哲学者であり、弁証法を用いて現実が矛盾と対立の過程を通じて発展することを提唱。著作『精神現象学』は形而上学において、意識、自由、絶対精神などの概念を探求

ゴットフリート・ライプニッツ／Gottfried Wilhelm Leibniz（1646 – 1716年）［ドイツ］哲学者・数学者で、すべての実体を「モナド」と呼ばれる単位からなるとする単子論や、神が創造したこの世界が「最善の世界」であるとする最善説などが特徴

マルティン・ハイデガー／Martin Heidegger（1889 - 1976年）［ドイツ］存在論に焦点を当て『存在と時間』の著作で知られる。彼の思想は現象学と実存主義に多大な影響を与え、存在の意味と人間の実存を探求

マルティン・ハイデガー『存在と時間』独：Sein und Zeit／英：Being and Time（1927年）タイトルページ

マルティン・ハイデガーと精神科医であるヴィクトール・フランクル（1960年）ヴィクトール・フランクルはナチスの強制収容所を生き延びた経験をもとに『夜と霧』を著す

ラファエロ・サンティ「アテナイの学堂」 バチカン宮殿（1509 – 1510年）

「アテナイの学堂」内にこっそり描かれているといわれている画家ラファエロの自画像。右から2人目。フレスコ画の向かって右下に、黒い服と黒い帽子を身に着けてこちらを覗いているのが彼といわれている

「アテナイの学堂」を所蔵しているバチカン宮殿。バチカン市国内のサン・ピエトロ大聖堂に隣接し、ローマ教皇の住居

アンリ・ベルクソン／Henri Bergson（1859-1941年）［フランス］『創造的進化』や『物質と記憶』などの著作で、時間、意識、生命の本質について探求。機械的・空間的な時間の概念に対して、流動的で質的な「持続（デュレ）」という時間概念を提唱

ルネ・デカルト／René Descartes（1596 - 1650年）［フランス］真理を見つけるための方法として、少しでも疑う余地のあるものは、すべて疑うことを方法的懐疑と提唱。「私は考える、ゆえに私はある」という確実な知識の基礎を求めた。合理主義哲学の祖

ジョン・ロック／John Locke（1632 - 1704年）［イギリス］経験論の祖とされる人物。彼の著作『人間知性論』は、知識は生得的なものではなく、経験に基づくものであると主張

ジョージ・バークリー／George Berkeley（1685 - 1753年）［アイルランド］主観的観念論を提唱し、物質は存在せず知覚のみが実在すると主張。彼の有名な言葉「存在するとは知覚されることである」は、認識論や形而上学において重要な議論を引き起こす

デイヴィッド・ヒューム／David Hume（1711 - 1776年）［スコットランド］因果関係や自己の存在について懐疑的な立場を取り、知識の源泉は感覚経験にあると主張。経験を超えた概念や原理を否定。経験論の完成者で著作『人間本性論』は、人間の知識や信念の基礎を経験に求め、理性と感情の関係を深く探求

ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン／Ludwig Wittgenstein（1889 - 1951年）［オーストリア］言語の役割を強調し、言語ゲームの概念を通じて意味と理解の本質を探求。彼は知識がどのように言語を通じて構築されるかに注目

トマス・ホッブズ／Thomas Hobbes（1588-1679年）［イギリス］社会契約論の先駆者。絶対主義的な国家権力の理論を展開し、政治的権力の正当性と社会秩序の確立を論じ、個人の自然状態や政治組織の本質について論じた。主に政治哲学に分類される

フランシス・ベーコン／Francis Bacon（1561-1626年）［イギリス］経験論の祖で経験から真理を見いだす近代的な学問の方法を確率。「知識は力なり」で有名

エトムント・フッサール／Edmund Husserl（1859 - 1938年）［ドイツ］現象学を創始し、意識の構造とその対象との関係を探求。直観と内省を通じて認識の基礎を探ることを重視

フリードリヒ・ニーチェ／Friedrich Nietzsche（1844 - 1900年）［ドイツ］認識論において真理や知識の絶対性を疑い、あらゆる認識が主観的な視点に依存すると主張。従来の道徳を批判し、「超人」と「力への意志」の概念を提唱。自己超越と価値の創造を通じて新しい道徳を探求

フリードリヒ・ニーチェ『ツァラトゥストラはこう語った』（1883年 - 1885年）1899年版

「神は死んだ」は神の存在を否定する意味ではなく、宗教的・道徳的な枠組みが社会の中での重要性を失いつつあることを指摘したニーチェの著名な言葉

ムンク「フリードリヒ・ニーチェ」1906 ティール・ギャラリー（ストックホルム） ムンクは代表作「叫び」に見られるうねるような空のモチーフを流用し、もう一枚の作品も描いている。その作品はムンク美術館に所蔵されている（参照：9.AKG155240）

ジークムント・フロイト／Sigmund Freud（1856-1939）オーストリアの神経科医であり、精神分析学の創始者。ニーチェの思想に影響を受け、その心理学的洞察に共鳴

カール・グスタフ・ユング／Carl Gustav Jung（1875-1961）スイスの精神科医であり、分析心理学の創始者。ニーチェの思想に深く影響を受け自身の著作や講演の中で言及している

リヒャルト・ワーグナー／Richard Wagner（1813-1883）ドイツの作曲家・指揮者でニーチェとは初期の熱狂的な友情関係から、後の激しい対立へと劇的に変化するも、両者の思想と創作に深い影響を与えた

ジャン＝フランソワ・リオタール／Jean-François Lyotard（1924-1998年）［フランス］ポストモダニズムの思想を提唱。著作『ポストモダンの条件』で「大きな物語の終焉」「知識人の終焉」を論じ、現代社会の多様性と複雑性を強調

ソクラテス／Socrates（紀元前470 – 399年）［古代ギリシア］対話法（問答法）を通じて倫理や知識の本質を探求。彼は著作を残さなかったが、弟子プラトンの著作を通じてその思想が伝えられ、西洋哲学の基礎を築いた。「徳（アレテー）」を強調し、善い生活を送るためには徳を追求することが必要であると主張

イマヌエル・カント／Immanuel Kant（1724 - 1804年）［ドイツ］規範倫理学の学説の一つである義務論を提唱し、「定言命法」に基づく行動の基準を示す。道徳法則は普遍的であり、理性によって導かれると主張

イマヌエル・カント記念碑。生誕地であるドイツ・ケーニヒスベルク（現在のロシア・カリーニングラード）にある

ジェレミー・ベンサム／Jeremy Bentham（1748 - 1832年）［イギリス］哲学者・法学者で功利主義の創始者の一人であり、「最大多数の最大幸福」の原則に基づいて行動の正しさを判断するべきだと主張。法制度や社会改革に大きな影響を与えた

ジョン・スチュアート・ミル／John Stuart Mill（1806 - 1873年）［イギリス］哲学者・経済学者で、功利主義を発展させた人物。質的功利主義を提唱し、幸福の質も考慮に入れるべきであると考え、自由や個人の権利の重要性を強調

アルトゥル・ショーペンハウアー／Arthur Schopenhauer［ドイツ］共感と無私の行為を道徳の基盤とし、利己心を超えて他者の苦しみを理解することを強調。著作『意志と表象としての世界』では、個人の意志の否定と苦痛からの解放を道徳的理想として提唱

マルクス・ガブリエル／Markus Gabrie（1980年 - ）［ドイツ］人間の多様な視点や意味領域を尊重し、AIの発展が人間の価値観や自由を脅かさないよう強調。AI倫理において人間中心の価値観と倫理資本主義を支持し、技術の利用が人間性を損なわないよう慎重な検討を促す

ユルゲン・ハーバーマス／Jürgen Habermas（1929年 - ）［ドイツ］コミュニケーションと公共性の重要性を強調し、技術の進展が民主的な意思決定や個人の自己決定権にどのように影響するかを検討。彼の考えは、個人の尊厳と社会的正義の保護を目指す倫理的な枠組みを提供

カール・マルクス／Karl Marx（1818-1883年）［ドイツ］科学的社会主義を唱えた。社会や経済の発展を物質的基盤や生産関係の変化によって説明。彼の理論は形而上学的な問題に焦点を当てるよりも、社会的・経済的な現象や構造に関連しており社会理論や政治哲学に分類

アダム・スミス／Adam Smith（1723-1790年）［イギリス］著作『国富論』で自由市場経済の仕組みや経済成長の原理を論じ、自己利益と競争が経済活動の中心にあると主張。経済学的・政治哲学的な問題に焦点を当てた理論を展開

ジル・ドゥルーズ／Gilles Deleuze（1925-1995年）［フランス］現代哲学者であり、ポスト構造主義やポストモダニズムに影響を与えた。フェリックス・ガタリとの共著『アンチ・オイディプス』や『千のプラトー』で知られ、欲望と社会の関係性を新たに捉え直した

フェリックス・ガタリ／Félix Guattari（1930-1992年）［フランス］資本主義と分裂症の関係を探求。彼は精神分析、政治哲学、エコロジーなど多岐にわたる分野で活動し、社会的・個人的な変革の新たな視点を提供。このガタリ肖像画はフランスの芸術家ジェラール・フロマンジェ(1939 – 2021年) による作品

ジャン＝ポール・サルトル／Jean-Paul Sartre（1905-1980年）［フランス］哲学者・劇作家・小説家であり、実存主義の主要な提唱者。彼は『存在と無』などで自由、選択、責任を中心に人間の実存を論じ、特に「我々は自由の刑に処せられている」といった主張で知られている

サルトルとシモーヌ・ド・ボーヴォワール。生涯にわたる知的パートナーであり、互いに独立しながらも深く影響を与え合う関係を築く。二人はオープンな関係を保ち、共同で哲学的・文学的な活動を行い、実存主義運動の中心人物として知られる

ミシェル・フーコー（Michel Foucault, 1926-1984年）［フランス］哲学者で社会思想家、歴史家。彼は権力と知識の関係を探求し、監獄や精神医学などの制度の歴史を批判的に分析。主な関心事は社会制度の分析と政治理論